Un manifiesto
enérgico en Brasil, en apoyo al Papa
En apoyo al Papa Francisco y sus fundamentales reformas, centenares de personas
y organizaciones brasileñas firmaran un manifiesto. La iniciativa es de la
organización IPDM (Iglesia - Pueblo de Dios en Movimiento), de la periferia de
San Pablo.
En el texto, los signatarios afirman que “estamos al lado del Papa Francisco, por una Iglesia en salida, por un mundo que promueva la cultural del encuentro y no la del descarte, por una humanidad que acoja a los más pobres, débiles, sin techo, sin tierra, sin alimento, sin nada, en lugar de tratarlos como basura”.
Y más adelante: “Nos ponemos al lado del Papa contra la intención manifiesta de un cierre eclesial que pretende hacer de la floreciente primavera que hoy vivimos una vuelta a la larga noche de invierno. Las posiciones asumidas por cuatro cardenales restauracionistas y sus seguidores, que acusan al papa en una carta pública de ‘causar confusión en asuntos clave para la doctrina católica’, son la expresión de una visión de Iglesia que solo cumple con objetivos de poder, dominación y control sobre las personas. Se oponen fuertemente los cuatro cardenales y sus simpatizantes a la Exhortación Apostólica Postsinodal “Sobre el Amor en la familia” (Amoris Laetitia), especialmente el derecho a que los divorciados y divorciadas vueltos a casar compartan la Comunión Eucarística. Lo hacen basados en falsos presupuestos de fondo moral y teológico que no se sostienen en lo mejor de la tradición de la Iglesia.”
Al fin, presentan siete propuestas para la Iglesia en salida, como propone Francisco:
1.la inclusión universal de todos los cristianos y cristianas a la ciudadanía en la comunidad eclesial mediante los sacramentos;
2.el sacerdocio ministerial célibe opcional;
3.la creación de un órgano consultivo especial de mujeres asociado al Colegio de los Cardenales para garantizar más espacio al liderazgo femenino en la Iglesia;
4.el cierre de los seminarios mayores y la rehabilitación de las casas de formación de sacerdotes;
5.el nombramiento de obispos “con olor a ovejas”, en la expresión del Papa, sin interferencia de la Nunciatura Apostólica;
6.el incentivo y apoyo de la CNBB a las Comunidades Eclesiales de Base (las CEB’s);
7.la convergencia de la Iglesia con los movimientos sociales, en el espíritu de los tres Encuentros Mundiales de los Movimientos Populares convocados por el Papa.
En el texto, los signatarios afirman que “estamos al lado del Papa Francisco, por una Iglesia en salida, por un mundo que promueva la cultural del encuentro y no la del descarte, por una humanidad que acoja a los más pobres, débiles, sin techo, sin tierra, sin alimento, sin nada, en lugar de tratarlos como basura”.
Y más adelante: “Nos ponemos al lado del Papa contra la intención manifiesta de un cierre eclesial que pretende hacer de la floreciente primavera que hoy vivimos una vuelta a la larga noche de invierno. Las posiciones asumidas por cuatro cardenales restauracionistas y sus seguidores, que acusan al papa en una carta pública de ‘causar confusión en asuntos clave para la doctrina católica’, son la expresión de una visión de Iglesia que solo cumple con objetivos de poder, dominación y control sobre las personas. Se oponen fuertemente los cuatro cardenales y sus simpatizantes a la Exhortación Apostólica Postsinodal “Sobre el Amor en la familia” (Amoris Laetitia), especialmente el derecho a que los divorciados y divorciadas vueltos a casar compartan la Comunión Eucarística. Lo hacen basados en falsos presupuestos de fondo moral y teológico que no se sostienen en lo mejor de la tradición de la Iglesia.”
Al fin, presentan siete propuestas para la Iglesia en salida, como propone Francisco:
1.la inclusión universal de todos los cristianos y cristianas a la ciudadanía en la comunidad eclesial mediante los sacramentos;
2.el sacerdocio ministerial célibe opcional;
3.la creación de un órgano consultivo especial de mujeres asociado al Colegio de los Cardenales para garantizar más espacio al liderazgo femenino en la Iglesia;
4.el cierre de los seminarios mayores y la rehabilitación de las casas de formación de sacerdotes;
5.el nombramiento de obispos “con olor a ovejas”, en la expresión del Papa, sin interferencia de la Nunciatura Apostólica;
6.el incentivo y apoyo de la CNBB a las Comunidades Eclesiales de Base (las CEB’s);
7.la convergencia de la Iglesia con los movimientos sociales, en el espíritu de los tres Encuentros Mundiales de los Movimientos Populares convocados por el Papa.
Firman lo manifiesto, entre
otros: Leonardo Boff, fray Betto, los sacerdotes Paulo Sérgio Bezerra y Ticão,
del IPDM, Antônio Ferreira Naves, de la Comission Pastoral de la Terra San
Pablo, Júlio Lancelotti, Vicario del Pueblo de da Calle de la Archidiócesis de
San Pablo, monje Marcelo Barros, Eduardo Brasileiro, articulador del IPDM, dom
Flávio Irala, obispo anglicano, lo pastor metodista Claudio De Oliveira
Ribeiro, Franklin Felix, coordenador del movimiento Espíritas Pelos Direitos
Humanos, Aline Ogliari, secretaria nacional de la Pastoral de la Juventud.
Apoyan la iniciativa organizaciones como la Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB) y, de la CNBB (Conferência dos Bispos do Brasil) lo Conselho Indigenista Missionário (CIMI) la Comissão Pastoral da Terra (CPT) y la Pastoral Carcerária; Serviço Inter Franciscano de Justiça, Paz e Ecologia (SINFRAJUPE); Rede Ecumênica da Juventude ‐ Nacional (REJU); Centro de Cursos de Capacitação da Juventude ‐ CCJs (CCJ); Nós Somos a Igreja – São Paulo y Pastoral Fé e Política São Paulo.
Apoyan la iniciativa organizaciones como la Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB) y, de la CNBB (Conferência dos Bispos do Brasil) lo Conselho Indigenista Missionário (CIMI) la Comissão Pastoral da Terra (CPT) y la Pastoral Carcerária; Serviço Inter Franciscano de Justiça, Paz e Ecologia (SINFRAJUPE); Rede Ecumênica da Juventude ‐ Nacional (REJU); Centro de Cursos de Capacitação da Juventude ‐ CCJs (CCJ); Nós Somos a Igreja – São Paulo y Pastoral Fé e Política São Paulo.
Y se añade la lista de firmas
personales-van ya 497
