PALABRAS A VOLEO- LADRAR

 Palabras a voleo

Martín Valmaseda

En esta ocasión tendríamos que poner un montón de palabras que salieran volando como bandadas de gorriones sobre sus cabezas. De todas ellas podemos indicar preferentemente una.  Enseguida verán por qué… hablaremos de … LADRAR 

¿O sea que nos vas a hablar de perros?.

No, les voy a hablar de personas humanas, pero para eso empiezo hablando de LADRAR, como podría hablarles de maullar, piar, rugir, mugir… todo sonido que emiten los llamados animales . Entonces también diga HABLAR.

No, no me vale. Fíjense: Las palabras que les digo son los modos para intentar comunicarse de los animales irracionales. Cuando un perro ladra, a su amo lo hace porque quiere comunicarle algo, a veces es claro: quiere comer, ladra de alegría o lanza aullidos de dolor porque recibió un golpe… Quien tiene un perro al que le tiene cariño le suele entender muy bien, por lo general.  A veces siente que le pasa algo pero no llega a entenderlo; lo lleva al veterinario.

 En documentales de youtube aparecen a veces muestras de cariño, no solamente de perros, sino hasta de fieras que nos emocionan porque muestran una incipiente inteligencia, afectividad que pensábamos sólo propias de personas.

Los animales humanos hemos desarrollado un lenguaje que nos sirve para comunicar no solo sentimientos, sino reflexiones, meditaciones, expresiones abstractas que vamos aprendiendo al crecer y que algunos filósofos, científicos van adquiriendo en su lenguaje de modo que sus conferencias y libros mucha gente, poco leída y “escribida”, no entiende. A veces es necesario usar esas palabras aunque sean difíciles. Otras veces son lenguajes especiales que se sacan de la manga los sabios filósofos, teólogos… Afortunadamente hay gente que sabe traducir a palabras vulgares lo dicho de modo abstracto de manera que todos lo entiendan. 

EVANGELIO DOMINGO 28-NOVIEMBRE-2021(Lucas 21,25-28). Reflexiones de Pagola

VIVIR DESPIERTOS

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:

Habrá signos en el sol y la luna y las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, enloquecidas por el estruendo del mar y el oleaje. Los hombres quedarán sin aliento por el miedo ante lo que se le viene encima al mundo, pues las potencias del cielo temblarán.

Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube con gran poder y gloria. Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación. Tened cuidado: no se os embote la mente con el vicio, la bebida y la preocupación del dinero, y se os eche encima de repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre todos los habitantes de la tierra. Estad siempre despiertos, pidiendo fuerza para escapar de todo lo que está por venir, y manteneos en pie ante el Hijo del hombre (Lucas 21, 25-28.34-36).

 

ESTAD SIEMPRE DESPIERTOS

Los discursos apocalípticos recogidos en los evangelios reflejan los miedos y la incertidumbre de aquellas primeras comunidades cristianas, frágiles y vulnerables, que vivían en medio del vasto Imperio romano entre conflictos y persecuciones, con un futuro incierto, sin saber cuándo llegaría Jesús, su amado Señor.

Después de veinte siglos, la Iglesia actual marcha como una anciana, <<encorvada>> por el peso de los siglos. <<Con la cabeza baja>> consciente de sus errores y pecados. Es el momento de escuchar la llamada que Jesús nos hace a todos.

<<Levantaos>>, animaos unos a otros. <<Alzad la cabeza>> con confianza. <<Se acerca vuestra liberación>>. Un día ya no viviréis encorvados, oprimidos ni tentados por el desaliento. Jesucristo es vuestro Liberador.

No os acostumbréis a vivir con un corazón insensible y endurecido, buscando llenar vuestra vida de bienestar y dinero, de espaldas al Padre del cielo y a sus hijos que sufren en la tierra. Ese estilo de vida os hará cada vez menos humanos.

Estad más atentos a mi Evangelio. No seáis comunidades dormidas.

 

¿QUÉ ES VIVIR DESPIERTOS?

Jesús no se dedicó a explicar una doctrina religiosa para que sus discípulos la aprendieran correctamente y la difundieran luego por todas partes. Él les hablaba de un <<acontecimiento>> que estaba ya sucediendo: <<Dios se está introduciendo en el mundo. Quiere que las cosas cambien. Solo busca que la vida sea más digna y feliz para todos>>.

Jesús llamaba a esto el <<reino de Dios>>. Hemos de estar muy atentos a su venida. Desear ardientemente que el mundo cambie, vivir buscando y acogiendo el <<reino de Dios>>.

<<Vigilad>>, <<estar atentos a su venida>>, <<vivir despiertos>>. >>, significa no caer en el escepticismo.

<<Vivir despiertos>>. No dejar que se apague en nosotros el deseo de buscar el bien para todos.

<<Vivir despiertos> significa vivir con pasión la pequeña aventura de cada día. No desentendernos de quien nos necesita.

Seguir haciendo esos <<pequeños gestos>> que aparentemente no sirven para nada, pero que sostienen la esperanza de las personas y hacen la vida un poco más amable.

Los otros Salmos

 

Enséñame tus caminos (salmo 24)

Rafael Prieto

 ¡Qué orgullosos estamos de nuestros caminos!;

magníficas carreteras, rutas en el aire y en el mar,

por las que avanzamos cómoda y rapidísimamente;

pero no sabemos el Camino,

porque el orgullo nos ciega.

 

Corremos por nuestros caminos

nerviosos, ansiosos y  agitados,

pero no sabemos por qué corremos ni a dónde vamos.

 

Tú enseñas tus caminos a los humildes,

a los que escuchan tu palabra

y confían en tu misericordia.

Imagen para reflexionar en este primer domingo de Adviento

“ESTAD ATENTOS PUES NO SABÉIS  EL DÍA NI LA HORA”

      Mt 25,13 

Agustín de la Torre

Palabras (poéticas)a voleo

Se dice que el cid  campeador, aquel guerrero de la edad media española, ganó  batallas  después  de  muerto.  También Pedro  Casaldáliga  sigue anunciando  la  paz  después  de  su muerte  con sus poesías y  su testimonio de vida.  Es bueno  ofrecer  hoy    estas palabras poéticas a San  Francisco  de Asís,  que  escribió el  obispo  poeta en San Félix  de  Araguaia. las leemos y meditamos

PALABRAS PARA EL SILENCIO -- Oración a san Francisco en forma de desahogo

Martín Irure 

Compadre Francisco,

¿cómo vas de gloria?

¿Y comadre Clara,

y la Hermandad toda?

 

Por acá, en la tierra,

Vamos malviviendo;

grande es la codicia

y el amor pequeño.

 

El amor divino

es muy poco amado,

y es flor de una noche

el amor humano.

 

La mitad del mundo

de hambre se muere;

y la otra mitad,

del miedo a la muerte.

Sínodo

 Éxodo 151

– Autor: Jesús Bastante Liébana –

Cuando leas este artículo, querido lector, seguramente el Papa Francisco haya promulgado su exhortación post sínodo de la Amazonía, un texto que, aseguran los expertos, irá mucho más allá de lo aprobado por los padres (al final, no por las ‘madres’) sinodales, y abrirá muchísimas puertas, en un camino de renovación que nace del impulso del Concilio Vaticano II y que durante décadas estuvo congelado por una Curia vaticana poco preocupada por el Evangelio y obsesionada por mantener sus cuotas de poder.

Y es que el Sínodo de la Amazonía ha ido mucho más allá de una mera (y vital) discusión sobre el futuro del planeta. Escribo estas líneas mientras, en Madrid, los líderes políticos del mundo supuestamente civilizado tratan de cerrar un ‘acuerdo de mínimos’ en la COP25 que no solucionará los problemas de nuestro planeta pero que tal vez, solo tal vez, ponga las bases para tomar conciencia, de una bendita vez, de que no hay planeta B.

Por primera vez, hasta los católicos españoles y sus instituciones se han unido a la causa común, y han salido a la calle no para protestar contra el matrimonio igualitario o Educación para la Ciudadanía, sino para sumarse a la lucha contra el cambio climático. Algo que no habrían hecho sin este Sínodo, sin este Papa y su Laudato Si.

Todo comenzó en Puerto Maldonado

El Sínodo de la Amazonía se celebró en Roma, a orillas del Tíber, en octubre de 2019, pero hunde sus raíces en el impulso que la Iglesia latinoamericana ha querido dar a este Pontificado; en los incendios de la madre Tierra, el neocolonialismo de los terratenientes y los asesinatos de activistas como Berta Cáceres; en la lucha de los pueblos indígenas por proteger su identidad; en el cambio climático; en las políticas proteccionistas de Estados Unidos, China o Brasil; y, también, en el sueño del Papa Francisco, que dio comienzo al proceso sinodal no en Roma, sino en Puerto Maldonado (Perú), en enero de 2018.

Fray Marcos :De Jesús de Nazaret al primer cristianismo (Segunda Parte)

 Una brillante exposición que explica todos estos “cambiazos” que nos ha dejado el paso del tiempo: “Del Jesús de la historia al Cristo de la fe. Del Jesús que predica al Cristo predicado. De la fe-confianza de Jesús al Cristo en quien hay que creer. Del Jesús que comía con los pobres al Cristo comido en un rito sagrado".

Tomado de Fe adulta

Colaboración: El Partido Pecador

 

Revista Utopía - Ética y Política al servicio de la vida

El título que he puesto a este artículo es un riesgo, porque es evidente  que lo de hablar de pecado no está de moda. Durante siglos la jerarquía eclesiástica ha dado tanto la barrila con su interminable lista de pecados  que en nuestras sociedades mucha gente –cada vez más– pasa olímpicamente del tema del pecado.

El problema es que, con la caída de una  moral obsesionada con el pecado, ha caído también el sentido ético de la vida humana, y ha pasado a la irrelevancia más total la idea de que todos tenemos unas obligaciones  éticas y morales. El resultado es el dominio de una cultura totalmente amoral, en la que impera un individualismo hedonista, para el cual no existen los imperativos éticos que deben guiar la vida humana.

La competencia es esencial

Esto explica la amplia aceptación de un partido político que se pasa todas las normas morales por el forro de la chaqueta. Muchos de sus dirigentes han sido condenados por los tribunales, y la cadena de casos de corrupción es tan larga  que no podemos creernos eso que cínicamente afirman: que se trata de casos puntuales, pero que la organización no tiene nada que  ver. Más bien podemos pensar que la influencia de este partido en la judicatura es lo que ha permitido a sus máximos dirigentes librarse hasta ahora de ser sometidos a juicio.

NEPAL: *Los niños de Snowland * - OTROS MUNDOS EN EL MUNDO

Nepal - Los niños de Snowland

Tres jóvenes nepalíes regresan a su pueblo en la montaña después de haber estado separados de sus familias durante diez años. A la edad de cuatro años, los enviaron a un internado en Katmandú. Ahora toca recuperar los lazos familiares en su tierra natal.

Las montañas del Himalaya son de una belleza impresionante, pero la vida en aislamiento es muy dura. Como a casi todos los niños del internado "Snowland Ranag Light of Education School", a la pequeña Tsering Deki Lama, a Nima Gurung y a Jeewan Mahatara los enviaron a la capital para que recibieran una educación y una formación con vistas a una vida mejor. En todos los años que pasaron en la escuela con un monje budista no pudieron ver ni comunicarse con sus padres, de modo que se sienten totalmente abandonados por sus familias. Ahora que se han graduado, la escuela les permite volver con sus familias por un periodo de tres meses. Los jóvenes cuestionan el significado de la larga separación para darse cuenta finalmente de que les deben a sus padres la oportunidad de una vida mejor.

Quien mató al león?

 

A ese pobre león que mataron en Petén (Guatemala), no lo mató la bala, lo mató la ignorancia y no murió el lunes, murió verdaderamente hace 10 años, que lo encerraron en esa jaula para ser la “atracción” de humanos que iban a divertirse viéndolo encerrado en el mundo para el que no nació, él no mató  a su “cuidador”, como en nuestra ignorancia referimos, el jamás supo que era eso, su instinto siempre fue ser libre, murió queriendo sobrevivir y ser libre que para eso nació, FUIMOS NOSOTROS, esta humanidad ingrata la que lo condenó a una vida terrible y una muerte aún más terrible!!!

Cuando la injusticia polariza

 

La injusticia estructural pone en peligro la paz social y conduce a la división. ¿Cuándo se considera justo un orden social? Un requisito es la posibilidad de ascenso social.

La justicia social es una referencia moral central en nuestra vida. Los experimentos muestran que incluso niños de dos años son extremadamente cooperativos y los de cinco años reaccionan con indignación cuando observan un trato arbitrariamente desigual. ¿Nacemos con sentido de la justicia? "La justicia es algo tanto aprendido como innato", dice la Dra. Hanna Beißert del Instituto Leibniz de Investigación e Información en Educación de Fráncfort. Casi dos tercios de la población alemana sienten que la justicia social ha disminuido en los últimos años.

El ascenso de la clase trabajadora a la élite adinerada y con influencia, es la excepción. Cuanto más moldeada por la desigualdad estructural esté una sociedad, más probable es que se desequilibre. La distribución desigual de oportunidades y recursos está aumentando en todo el mundo y, por lo tanto, la tensión en las sociedades. El "Índice de Justicia Internacional" busca medir objetivamente la justicia social. A la cabeza están Noruega, Suecia y Dinamarca, Austria en quinto lugar, Suiza en sexto, seguidos de Países Bajos y Alemania, que comparten el séptimo lugar. Estados Unidos está en el puesto 24, solo Italia, Grecia, Rumania y Turquía ocupan un lugar inferior en este ranking. Según el sociólogo Michael Hartmann, las perspectivas para el futuro de Alemania son sombrías. "La división social que existe en Alemania actualmente, es muy similar a la que se fomentó hace unos 20 años en Gran Bretaña y Estados Unidos. En términos sencillos, se puede decir que siempre estamos unos 20 años por detrás de estos países en nuestra evolución. Y actualmente avanzan hacia una fuerte polarización."

DW  Documental

PALABRAS A VOLEO-de ISMOS a IRNOS

Palabras a voleo

Martín Valmaseda

 

En el voleo anterior hablábamos del sufijo ISMO. 

Pues ahora vamos a intentar repararlo con la expresión, también sufijo IRNOS … Irnos, sólo es un verbo pero también sufijo como pronto veremos, aunque en el trayecto de este a voleo vamos a utilizar un artículo que Antonio Aradillas publicó en Religión Digital y que ilumina el salto que daremos del ISMO al IRNOS.

Ya verán. Si leyeron nuestro ISMOS recordarán que repasábamos distintos ismos “religiosos” (protestant-ismo, luteran-ismo, catolic-ismo, bud-ismo, agnostic-ismo, ate-ísmo…)

O ismos sociales (socialismo, anarquismo, capitalismo, liberalismo, individualismo, comunismo)

Pues hoy dentro de la iglesia, o las iglesias vamos a dar la palabra a Antonio Aradillas, para pensar si tenemos que pasar del ISMO al IRNOS… ¿sal-irnos? Como hoy mucha gente decepcionada de la iglesia hacen o… pero demos la palabra a  Antonio Aradillas

<<Esta, -la que tenemos-, no es la Iglesia de Jesús>>

 

La Iglesia que quedó sin Jesús 

"De la institución cuyo solo nombre ya nos llena de gloria y satisfacción sagrada, por 'Nuestra, por  Santa y por Madre',    lo primero que hay que aseverar es que su relación con Jesús no está tan clara"

Evangelio domingo 21 de noviembre (Juan 18, 33-37). Reflexión de J.A. Pagola

TESTIGO DE LA VERDAD

 

En aquel tiempo preguntó Pilato a Jesús:

¿Eres tú el rey de los judíos?

Jesús le contestó:

¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?

Pilato replicó:

¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?

Jesús le contestó:

Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí.

Pilato le dijo:

Con que, ¿tú eres rey?

Jesús le contestó:

Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz (Juan 18, 33-37).

 

ANTE EL TESTIGO DE LA VERDAD

Dentro del proceso en el que se va a decidir la ejecución de Jesús, el evangelio de Juan ofrece un sorprendente diálogo privado entre Pilato, representante del imperio más poderoso de la tierra, y Jesús, un reo maniatado que se presenta como testigo de la verdad.

Un último adiós a nuestro Padre Gabriel Delgado

Os adjunto el escrito que se leyó en el funeral del Sacerdote Gabriel Delgado. Esta persona ha sido, durante muchos años un regalo que Dios nos dio a los Gaditan@s. Pero, sobre todo ha sido un " Padre Bueno " para muchos migrantes y refugiados de muchos Países diversos.

Oración del CÍRCULO DE SILENCIO en la Catedral de Cádiz, 

Hoy, por voluntad de Dios, estamos reunidos aquí para dar un último adiós a nuestro Padre GABRIEL.

Padrecito, Boza, jefe, mon per, my father, eran los términos que utilizábamos cada uno  en nuestra lengua o dialecto para dirigirnos a él y demostrarle nuestro afecto.

Hoy, en cada ciudad, en cada rincón de cada pueblo de la geografía Europea, habrá  un inmigrante que  llore su muerte,  fueron muchos a los que ayudó.

Porque tenemos grabado a fuego la acogida, la protección, la promoción y la integración que nos brindó.

No es fácil para nadie dejar su tierra, su gente y su cultura para venir a empezar de nuevo  a otra tierra con otra gente y con otra cultura. De eso sabía mucho nuestro Padre Gabriel, que nos entendía y nos ayudaba para que el choque de identidad fuera los más llevadero posible.

LOS OTROS SALMOS - Es bueno dar gracias al Señor ( salmo 91 )

 

Es bueno dar gracias al Señor (salmo 91)

Rafael Prieto

 

Dar gracias al Señor

no es decir a Dios: “gracias”.

Es confesarle Padre, con confianza.

 

Dar gracias al Señor

no es rezar de rodillas.

Es decirle: si, Padre, lo que digas.

 

Dar gracias al Señor

no es encenderle lámparas.

Es encender su nombre en el alma.

Palabras para el silencio

 

Requiem  (Requiem por un ser querido)

 Martín Irure

Silencio y paz.

Fue llevado al país de la vida.

¿Para que hacer preguntas?

Su morada, desde ahora,

es el Descanso,

y su vestido, la Luz.

Para siempre, silencio y paz.

¿Qué sabemos nosotros?

 

Dios mío, Señor de la historia

y dueño del ayer y del mañana,

en tus manos están las llaves

de la vida y de la muerte.

Fray Marcos: De Jesús de Nazaret al primer cristianismo (primera parte)

Una brillante exposición que explica todos estos “cambiazos” que nos ha dejado el paso del tiempo: “Del Jesús de la historia al Cristo de la fe. Del Jesús que predica al Cristo predicado. De la fe-confianza de Jesús al Cristo en quien hay que creer. Del Jesús que comía con los pobres al Cristo comido en un rito sagrado".

Tomado de Fe adulta

Compartir genera fraternidad

 

"La pobreza no es fruto de la fatalidad, sino consecuencia del egoísmo": Erradicarla es posible

Josep Miquel Bausset, Jornada Mundial de los Pobres

El domingo, 14 de noviembre, el papa nos convocó a celebrar la Jornada Mundial de los Pobres, con el lema: “Siempre tendréis pobres con vosotros (Mc 14:7)”. Estas palabras de Jesús las hemos de situar en el contexto de la comida en casa de Simón el leproso en Betania.

Jesús, ante la sorpresa de los comensales, fue ungido por una mujer anónima, que derramó sobre la cabeza del maestro perfume de nardo autentico. Ante este hecho inaudito, como nos dice el papa, hubo una primera reacción de los discípulos, que considerando el valor del perfume, pensaron, hipócritamente, que habría sido mejor venderlo y dar lo que se obtuviese a los pobres. La otra reacción fue la de Jesús, que dijo en relación a la acción aquella mujer: “Ha hecho una obra buena conmigo”. Y es que ungiendo a Jesús, aquella mujer anónima, “destinada a representar a todo el universo femenino que a lo largo de los siglos no tendrá voz y sufre violencia, inauguró la significativa presencia de las mujeres” a la cruz de Jesús, en su sepulcro y en la resurrección.

Discernimiento comunitario

 

En nuestro blog TODO SOMOS UNO  publicamos  artículos  de  cualquier otra página  que intente abrir puertas en  este  momento en  que muchos  se  asustan de que pueden perder  privilegios.

Por ejemplo publicamos ahora  este:

“Documento para el Discernimiento comunitario” de la Primera Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe

Y las mujeres siguen pidiendo lo que les pertenece ¿Cuándo se les devolverá lo que es suyo?

La urgencia de una participación plena de las mujeres en la Iglesia sigue pendiente y es así como se expresa en el Documento para el Discernimiento comunitario de la Asamblea eclesial

La verdadera Iglesia de Jesucristo será aquella que reconozca en plenitud el trabajo de las mujeres y así contribuya también como institución social, a un mundo sin misoginia ya que, en no pocos casos, algunas autoridades son conservadoras, machistas y clericalistas dificultando el acceso de las mujeres a roles de liderazgo o dirección en una Iglesia dominada por varones, cuando ellas son la gran mayoría del pueblo de Dios

Jesuitas y sus huellas dejadas en El Salvador

 

El Salvador, Tierra Santa de mártires y de Evangelio: A los treinta y dos años del asesinato de los jesuitas

"Tenemos que seguir haciendo la misma teología que ellos hicieron, la teología de la liberación, mientras haya pobres"

Treinta y dos años de la matanza de la UCA

Son ya treinta y dos los aniversarios que hemos compartido, desde aquel primer trágico 16 de noviembre. La matanza de la UCA tuvo el mismo responsable que tienen todos los pobres de la tierra: el poder y el dinero

Los jesuitas y la UCA representaban una manera diferente de hacer teología y de hacer Iglesia. Su manera de leer la Biblia era lo que molestaba a los poderosos

Lo más triste sin duda fue que la propia Iglesia, que supuestamente sigue a Jesús, no ha sido capaz de leer así el evangelio, y por eso condenó duramente ese modo de hacer teología

Después de 32 años tenemos que seguir defendiendo lo que los jesuitas de la UCA defendieron, y Por eso la Iglesia no puede estar callada

Imagen para meditar y enojarse

El Comité Coordinador de Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras (CACIF).  Ellos ostentan el poder real en Guatemala.

 

PALABRAS A VOLEO- ISMO

 Palabras a voleo

Martín Valmaseda

Con ganas de complicar  las cosas les ofrecemos hoy,  volando  por encima  de sus cabezas, una  palabra  que no  llega a ser palabra,  es  un simple sufijo… ¿No recuerdan de sus años  de escuela  lo  que  era  un sufijo?  ¡Si  hombre (o  mujer)!.  Eso que se pone  detrás de  cualquier palabra y la cambia, lo  que quiere  decir;  por  ejemplo  …  pues esto de lo que hoy  hablaremos. Vamos a hablar del 

ISMO

así  sin t,  (porque con t,  el  istmo  es  asunto  de la geografía.).  Pero el  Ismo  no es lo mismo,  perdonen  este pequeño humorismo.

Busquemos una palabra  cualquiera  y le  añadimos “ismo”. Cualquier  palabra ¿Cuál dice usted?

¡Ah  sí   “tomate”… pues de tomate… tomatismo,  que  es  por ejemplo… :  si  en  una  ciudad a todas las amas o  amos  de  casa, a todos  los  cocineros  y  cocineras les diera  por hacer comidas siempre   con algo de tomate. ..     en  ese  lugar había surgida la moda o la  epidemia o la manía  del  “tomatismo”… A todo  el mundo  le  daría por  comer tomates. 

 

Les  he puesto  un  ejemplo  algo  absurdo pero  apuesto a  que ustedes  ya  están  pensando ejemplos reales:   Un muchacho  esta decidido a estudiar  period-ismo   … ese profesor de filosofía se está especializando  en el personal-ismo  como base de sus planteamientos,…  o ese pintor  se  ha pasado del  real-ismo  con  que comenzó  a  pintar, al cub-ismo  influenciado por  la obra  de Picasso…

Podríamos decir  que el “ismo”  es un  gancho  que  nos sujeta a  una manera de  hacer, de vivir, de pensar…

Evangelio domingo 14-noviembre-2021, Reflexiones de J.A. Pagola

                     AL FINAL VENDRÁ JESÚS

 

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos:

En aquellos días, después de una gran tribulación, el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los ejércitos celestes temblarán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, del extremo de la tierra al extremo del cielo.

Aprended lo que os enseña la higuera: cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, sabéis que a primavera está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está cerca, a la puerta. Os aseguro que no pasará esta generación antes de que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán. El día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, solo el Padre (Marcos 13, 24-32).

AL FINAL VENDRÁ JESÚS