PALABRAS A VOLEO: UN MUNDO PARA TODOS

 MARTÍN VALMASEDA

Buscando en los paisajes y documentales, que nos ofrecen los medios de  comunicación   encontramos  maravillosos  paisajes  tanto  de  rocas  y  montañas  como  de  selvas  y  bosques o  de  tierras  habitadas  con  impresionantes  edificios.

Pero  entre esas  maravillas,  también envueltos  en  miseria  y  basura  aparecen o mejor  desaparecen  tierras  habitadas  por  seres  humanos  que  malviven  o  mueren  en  condiciones  distintas a quienes  gozan  de  las  riquezas del  mundo.

La  tierra  - dicen  quienes  se  consideran  religiosos -  se la ha  dado  Dios  a  los  hombres; pero  otras  personas  viendo la  realidad  con  ojos  críticos  y  pesimistas  preguntan  y  escriben:  parece  que  se  la  ha  dado a algunos  seres  humanos  privilegiados,  pero otros  no  han  merecido  tales  regalos y han  caído  en  las  miserias  del  mundo. ¿y  no  tienen  remedio?

¿El  mundo  es para  todos?

En  estos  días de  olimpiadas de cuerpos  agiles fuertes, altos  encontramos  a la  vez cuerpos  destrozados  por disparos, bombas, incendios...  y  nos  seguimos  preguntando ¿Es para  todos  el  mundo?

EVANGELIO DOMINGO 1-Septiembre-2024(Marcos 7,1-8.14-15-21) Reflexiones Pagola

 CON EL CORAZÓN LEJOS DE DIOS

En aquel tiempo se acercó Jesús a un grupo de fariseos con algunos letrados de Jerusalén y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras( es decir, sin lavarse las manos). (Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos, restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y al volver de la plaza no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones de lavar vasos, jarras y ollas,) Según eso, los fariseos y los letrados preguntaron a Jesús:

¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen tus discípulos la tradición de los mayores?

Él les contestó:

Bien profetizo Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: <<Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos>>. Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres.

En otra ocasión llamó Jesús a la gente y les dijo:

Escuchad y entended todos: nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre.

Porque de dentro del corazón del hombre salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro (Marcos 7,1-8ª.14-15.21- 23).

UNA RELIGIÓN VACÍA DE DIOS

Los cristianos de la primera y segunda generación recordaban a Jesús no tanto como un hombre religioso, sino como un profeta que denunciaba con audacia los peligros y trampas de toda religión. Lo suyo no era la observancia piadosa por encima de todo, sino la búsqueda apasionada de la voluntad de Dios.

Marcos, el evangelio más antiguo y directo, presenta a Jesús en conflicto con los sectores más piadosos de la sociedad judía.

PALABRAS PARA EL SILENCIO

Enséñame, Señor, a envejecer

Señor, enséñame a envejecer

como cristiano.

Convénceme de que no son

injustos conmigo:

los que me quitan responsabilidad;

los que ya no piden mi opinión;

los que llaman a otro para que

ocupe mi puesto.

 

Quítame el orgullo de mi

experiencia pasada;

quítame el sentido de creerme

indispensable.

Señor, que en este gradual

despego de las cosas,

yo sólo vea la ley del tiempo,

y considere este relevo

en los trabajos

MENOS VICTIMISMO Y MÁS EVANGELIO

La fiesta pagana de los dioses del Olimpo representada en la ceremonia Inaugural de los Juegos Olímpicos de París, inspirada según el encargado de su organización Thomas Jolly, en la obra El festín de los dioses (1635-1640), de Jan Hermansz van Bijlert, ha sido interpretada por muchos católicos como una burla a la religión cristiana, supuestamente inspirada en la obra de Leonardo da Vinci (1452/1519), una de las múltiples interpretaciones de la Última de Cena de Jesús con sus discípulos.

Visto los resultados tal vez podríamos admitir que la escenificación sobre las aguas del Sena en París fue de mal gusto, gratuita y fuera de lugar. La intencionalidad y la importancia del hecho es bastante más subjetivo. Ahora que parecen calmados los ánimos y el ruido, será bueno hacer algunas reflexiones sobre tanta “indignación” y acerca de esas “reacciones” de los defensores a ultranza de la religión.

Cada vez que asistimos a una de esas aireadas ofensas contra la fe, se producen en cascada todo tipo de reacciones de grupos cristianos y comunicados institucionales para defender la religión. Ante tanto ofendido y ante el victimismo de sus argumentos, surgen siempre las mismas dudas: ¿son lamentaciones sinceras o son reacciones ideológicas preconcebidas y provocadas? ¿Nos molestan realmente las presuntas ofensas a la fe o es nuestro orgullo el que se siente ninguneado con esas faltas de respeto? ¿Por qué tanta indignación frente a lo “sagrado” y tan escasa reacción cuando se ofende a Dios en la dignidad de las personas? ¿Por qué parece ser más ofensiva y grave una burla a la Eucaristía que la profanación de millones de vidas humanas en las guerras, el hambre o las migraciones forzadas? ¿Es acaso más real la presencia de Jesucristo en el sacramento del altar que en el hermano de carne y hueso?  

Menos victimismo…

Pareciera que hay quien está en estado de alerta permanente, dispuesto a enfrentarse, no siempre de manera pacífica y educada, a quienes piensan y manifiestan su opinión sobre nuestra religión y nuestras instituciones. Hay incluso quien aprovecha para hacer apología subrayando las bondades de la religión cristiana, la nuestra, comparándola con el resto de confesiones religiosas. Argumentan que estas burlas se hacen solo con la religión cristiana porque es la “única que perdona las ofensas”.

Pero no es cierto: prácticamente todas las grandes religiones plantean el perdón como

una de las virtudes esenciales: el Islam, por ejemplo presenta a Dios como “el Perdonador y Misericordioso”; el Budismo subraya que perdonar consiste en despojarse de todo resentimiento y hostilidad hacia el otro. Mahatma Gandi abogado hinduista indio defendió la desobediencia civil no violenta y el perdón, como expresión del amor divino y camino de liberación interior … y así podríamos seguir. Hasta la psicología, considera el perdón como actitud que capacita a la persona “herida”, en el cuerpo y/o en el alma, para desprenderse del rencor y la ira, sentimientos profundamente dañinos para la salud mental. Merece la pena advertir, además, que “obras son amores, que no buenas razones”.

CRIMINALIZACIÓN CONTRA “PERSONAS DE LA CALLE”

Copaju denuncia la criminalización contra “personas de la calle” creando con ellas una “categoría sospechosa”

Un persona sin techo cobija a su perro

La Junta Directiva del Comité Panamericano de Juezas y Jueces por los Derechos Sociales y la Doctrina Franciscana (Copaju) expresó su preocupación por la normativa legal y fallos judiciales, que afectan directamente los derechos de las personas que se encuentran en situación de calle

La Junta Directiva del Comité Panamericano de Juezas y Jueces por los Derechos Sociales y la Doctrina Franciscana (COPAJU) expresó ayer su preocupación en un comunicado por la normativa legal y fallos judiciales, que afectan directamente los derechos de las personas que se encuentran en situación de calle. Y exhortó a los Estados Americanos, que revisen esa normativa y las decisiones judiciales que afectan a este sector de la sociedad.

“El deber de los Estados es tomar medidas positivas para la protección del derecho a vivir con dignidad, visión que conceptualiza el derecho a la vida como perteneciente, al mismo tiempo, al dominio de los derechos civiles y políticos, así como al de los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales, ilustrando así la interrelación e indivisibilidad de todos los derechos humanos”, afirmó la Junta directiva de Copaju.

Nueva ley contra las personas en situación de calle

UN SUEÑO ANTI-HISTÓRICO

Capítulo 2

Silvestre  bajo  tierra

A los  madrileños  nos  suena  este  nombre  por  la San  silvestre  Vallecana,  la  carrera  que  se  corre  el  fin  de  año  por las calles de Madrid,  tan  popular  como  la  media  maratón  por  Cobán (Guatemala) que se  corre  en  mayo.

Pero en los tiempos de  nuestra  historia del siglo IV el  Silvestre  que  buscaba Fulvio era poco conocido en Roma. Fulvio deseando complacer  al  presidente  Demócrito  anduvo callejeando  por   los  barrios  bajos  de   Roma.  En  uno  de  ellos  descubrió,  entre  algunas  casas  humildes como  la  entrada de  una  cueva sobre la  que  estaba  escrita  una  señal. 

Pequeños  grupos  de  personas  al  ver  esa  señal  se paraban  se  decían  algo entre  ellos y  pasaban  al  interior  de  la  cueva, Fulvio  hizo   como  que  pasaba  de largo  pero  en  ese momento  vio  que  se  acercaba  un  vecino de  su  calle con  quien  tenía  cierta amistad  y  le  saludó:

"Salve  Claudio "-  - " Salve  Fulvio ¿Qué  haces  por  aquí?"

-" busco  a  un  amigo. "..-

- ¿y  está  por  este  barrio  de  cristianos?

-pues  sí  creo que es de esos  grupos,  por  qué  me  lo  dices? -¿ no  has  visto   ese  dibujo  del  pez que  dentro  pone  en  griego  igcis  que  significa pez ??

  ¿y  eso  qué  tiene  que ver  con  los  cristianos?  - Claudio  se  rió  un poco  y le  explicó:  porque  esas  letras griegas   quieren  decir  Jesús Cristo  Hijo de  Dios  salvador"

Fulvio se  dio  cuenta de que  Claudio  era también uno  de  los  cristianos  y  se arriesgó a  explicarle  su  búsqueda: "Mira  Claudio,  en  confianza,  el  presidento Demócrito  me  ha  encargado  que  busque  a  vuestro dirigente Silvestre (al  oir eso  Claudio  se  quedó pálido del  susto)  ¡"Pero no  te  asustes Claudio"! Este  presidente  no  piensa  perseguir  a las religiones  que   no  son  la  nuestra,  de  los dioses   romanos.  Para  él   todos  los  dioses  son  iguales"

Claudio  respiró    y  fiándose    de  Fulvio  le  condujo  por  aquella cueva,  catacumba.

AUTORIDADES INDÍGENAS PIDEN A ...

Autoridades indígenas piden a Postuladoras elegir a profesionales sin tachas

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Llamaron a las Comisiones de Postulación respetar el plazo legal, seleccionar profesionales sin tachas y que las y los comisionados se abstengan a postularse con la finalidad de evitar conflictos de interés.

En diferentes comunicados emitidos esta semana, por autoridades indígenas a nivel nacional, han pedido a las Comisiones de Postulación de la Corte Suprema de Justicia (CSJ) y de Salas de Apelaciones, que en las nóminas que enviarán al Congreso de la República, seleccionen a profesionales idóneos y personas sin señalamientos de corrupción como Rafael Curruchiche, Mynor Moto y otros actores.

La Municipalidad Indígena de Sololá, señala en un comunicado, con fecha del 21 de agosto, que están atentos al desarrollo del proceso de elección de Cortes, para que se cumplan con el tiempo estipulado legalmente. También pidió garantizar que todas las personas que serán seleccionadas para las nóminas deben cumplir los requisitos.

“Que las Comisiones de Postulación no se dejen cooptar por los corruptos y golpistas que tienen de rodillas al país y que actúen conforme a lo que dicta la ley”, señala el documento.

MUNDOS DEL MUNDO: MONTE TABOR

 

El Monte Tabor en Galilea. Lugar de la Transfiguración. Significado de sus mosaicos.

P. José de Jesús A

EL PODER DE LA MENTE Y LA FÍSICA CUÁNTICA

"EL PODER DE LA MENTE Y LA FÍSICA CUÁNTICA" Dra. MARIA VICTORIA FONSECA

EL DESPERTAR

PALABRAS VOLEO: DEPORTE Y DINERO

 MARTÍN VALMASEDA

No  se  lo  van a creer  pero  había un  tiempo  en  que  el  deporte  como  espectáculo  era  gratuito.  Los  futbolistas  por ejemplo  no  cobraban dinero   por  jugar,  ni  siquiera  en  los  equipos  de  primera  división. Conozco  una  persona  de  mi  familia  que decía: "habrá  un  tiempo  cuando  el  futbol  deje  de  ser gratuito,  que  dejará  de  ser  deporte". El  jugaba en  un  equipo  contra  el  Real Madrid  y  demás  equipos  de  primera.  Poco a  poco  empezaron a  aparecer  jugadores  profesionales.  El  equipo  de esa  persona desapareció. Los equipos  de  barrios  ricos  ofrecían  dinero  por  jugar  en ellos. Mi  pariente  vio  como  compañeros  suyos  pasaban  por  ofertas  de  dinero  a  jugar en  el  Madrid, Barcelona, Atléticos, etc.   Mi  pariente  se  fue a  practicar  deporte  subiendo  montañas  que  para  eso  solo  tenía que pagar  el  tren.

Así  poco a poco  sucedió  con  los demás  deportes.

EVANGELIO DOMINGO 25-Agosto-2024(Juan 6,60-69) Reflexiones de Pagola

 ¿A QUIÉN ACUDIREMOS?

En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al no írlo, dijeron:

Este modo de hablar es inaceptable, ¿quién puede hacerle caso?

Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo:

¿Esto os hace vacilar?, ¿y si vierais al Hijo del  hombre subir adonde estaba antes? El espíritu es quien da vida; la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y son vida. Y, con todo, algunos de vosotros no creen.

Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo:

Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si el Padre no se lo concede.

Desde entonces, muchos discípulos suyos se echaron atrás y no volvieron a ir con él. Entonces Jesús les dijo a los Doce:

¿También vosotros queréis marcharos?

Simón Pedro le contestó:

Señor, ¿a quién vamos a acudir?. Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos. Y sabemos que tú eres el Santo, consagrado por Dios (Juan 6, 61-70).

¿POR QUÉ NOS QUEDAMOS?

Según el evangelista, Jesús resume así la crisis que se está creando en su grupo: <<Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y, con todo, algunos de vosotros no creen>>. Es cierto. Jesús introduce en quienes le siguen un espíritu nuevo; sus palabras comunican vida.

Pero no por el hecho de estar en su grupo está garantizada la fe. La verdadera crisis en el interior del cristianismo siempre es esta: ¿creemos o no creemos en Jesús?.

El narrador dice que <<muchos se echaron atrás y no volvieron a ir con él>>. ¿Quién está a favor y quién está en contra de su proyecto?.

<<¿También vosotros queréis marcharos? >>

Es la pregunta que se nos hace hoy a quienes se nos hace hoy a quienes seguimos en la Iglesia: ¿qué queremos nosotros? ¿Por qué nos hemos quedado?

LOS OTROS SALMOS ES BUENO DAR GRACIAS AL SEÑOR (Salmo 91)

Rafael Prieto

Dar gracias al Señor

no es decir a Dios: “gracias”.

Es confesarle Padre, con confianza.

Dar gracias al Señor

no es rezar de rodillas.

Es decirle: sí, Padre, lo que digas.

 

Dar gracias al Señor

no es encenderle lámparas.

Es encender su nombre en el alma.

 

Dar gracias al Señor

no es decirle una misa.

Es hacerte tú mismo eucaristía.

JESÚS Y LA POLÍTICA

El arzobispo sudafricano Desmond Tute, premio Nobel de la Paz, dice que " no hay nada más político que afirmar que la religión no tiene que ver con la política ". Querer separar la religión y la política es lo mismo que pretender separar el cuerpo y el alma.

Al abrir el evangelio constatamos que la vida de Jesús tuvo implicaciones políticas antes incluso de que él naciera. Herodes, temiendo al Mesías, ordenó la matanza de los niños.

Para María, el hijo esperado era una bendición del Señor que “derriba del trono a los poderosos y eleva a los humildes, que llena de bienes a los hambrientos y despide a los ricos con las manos vacías “(Lc 1, 52-53 ).

Si la religión no tuviese nada que ver con la política, Juan Bautista, primo de Jesús, no habría sido preso y asesinado por orden de Herodes, que por él fue denunciado como corrupto (Mc 6, 17-29).

Toda la misión de Jesús es un conflicto permanente con las autoridades de su tiempo: escribas, fariseos, saduceos, miembros del Sanedrín y de la corte romana. El hecho de, que Jesús denunciara la hipocresía de la ley, defendiera los derechos de los marginados, proclamara un Reino que no era el del César….. provocó la ira de Herodes, a quien él trató de “ zorro “ (Lc 13,32 ).

REFLEXIÓN EN BAREYO CON ERNESTO BUSTIO

Encarnación e historia: la encarnación de Jesús en una mujer trabajadora, humilde y sencilla

Ernesto pidió desde ese púlpito compartido de Bareyo, que seamos capaces de liberarnos de esclavitudes que nos atenazan desde adentro, hablando a favor de l@s refugiad@s y de vivir de manera auténtica el verdadero camino, el fundamento de todo: el Camino de la Vida

"EL HIJO DE DIOS se encarnó en María, mujer trabajadora, humilde y sencilla. Con eso nos dice que la liberación de los seres humanos llega a través de gentes como María", es uno de los mensajes de mi admirado amigo el cura Ernesto Bustio en la iglesia de Bareyo (Cantabria)

En su sermón de hoy se ha rodeado de tres peregrinas a Santiago.

La italiana Julia, que ha vuelto desde Santiago al albergue de Güemes para devolver "un poco del mucho amor recibido"

PAN DE VIDA

Las mujeres seguidoras del movimiento de Jesús, al leer el pasaje de Juan 6, 41-51, podemos encontrar un mensaje profundo y transformador que resuena con nuestras experiencias y luchas cotidianas.

En este pasaje, Jesús se revela como el "Pan de Vida", una metáfora poderosa que conecta con nuestras vivencias, especialmente en el ámbito del cuidado y la alimentación, roles históricamente asociados a lo femenino. Esta imagen del pan, que sustenta y da vida, encuentra un eco en las labores que realizamos día a día, cuidando de nuestras comunidades y alimentando no solo los cuerpos, sino también los corazones.

Jesús, con sus palabras, desafía las normas sociales y religiosas de su tiempo, y ese desafío sigue vigente hoy. Nos invita a reflexionar sobre la necesidad de escuchar todas las voces, especialmente aquellas que han sido históricamente silenciadas y excluidas, como la de las mujeres.

Al igual que Jesús experimentó los murmullos de desaprobación, nosotras también hemos sentido la resistencia y el rechazo de estructuras de poder que intentan controlar quién tiene acceso a lo divino, negándonos muchas veces la posibilidad de ser reconocidas como portadoras de la revelación.

EL PAPA, CON LA CAÑADA REAL: “SIGAN TRABAJANDO Y APOYANDO A ..."

Discurso del Papa a la Cañada Real

"Sigan trabajando y apoyando al párroco, apoyando al obispo, apoyando a tanta gente buena que está entre ustedes"

El Papa Francisco ha saludado este martes, 20 de agosto, a los vecinos de San Fermín y la Cañada Real y «al grupo que hace la mediación, que es tan importante».

En un vídeo grabado en el Vaticano, Francisco les ha dirigido unas palabras de ánimo: «Sigan trabajando y apoyando al párroco, apoyando al obispo, apoyando a tanta gente buena que está entre ustedes».

De forma cariñosa pero firme, el Pontífice ha pedido que, «por favor, cuídense de los celos», que son cosas de chismosos, ha remarcado. «¿Por qué voy a tener celos de este, si este trabaja igual que yo? Quizá mejor que yo, pero trabaja». Y, haciendo un símil con el fútbol que tanto le gusta, ha remarcado: «Estamos en el mismo equipo; no pateen en contra».

El Papa se ha despedido con una sonrisa y con un «que Dios los bendiga» y, como al principio, que había pedido oración por él -«a favor, no me vayan a rezar en contra», había bromeado-, de nuevo en la despedida ha exclamado «recen por mí» mientras impartía la bendición. 

Religión Digital 

LEON GIECO- “SOLO LE PIDO A DIOS” JUNTO AL PAPA FRANCISCO

 

El encuentro se dio en audiencia privada como cierre del Congreso “De Jorge a Francisco, de Argentina al Mundo” realizado por el IDI Instituto de Dialogo Interreligioso.  Su participación fue promovida y generada desde AMIA para llevar su mensaje de integración a través de una expresión artística como la música.

Leon Gieco

Colaboración de Juan García de Paredes.

UN SUEÑO ANTI-HISTÓRICO.

Capítulo 1

Los  primeros pasos  del  demócrata  Demócrito   

El presidente aquel, que no quería ser emperador  mandamás  dominante;    sino  amigo  del  pueblo  empezó  a  investigar  quien  era  la gente del pueblo más  oprimida  en  aquella   época.  Consultó al  senado  y  estos  le  dijeron: como  seguramente  supones,  son  los  seguidores de falsas  religiones  que  se  nos  meten  en  Roma  por  todos  los  rincones.  Entre  ellos  esos  cristianos  seguidores  de  un  tal Cristo que hace  unos  cuatro siglos fue  crucificado  en  Jerusalén  por  nuestras  tropas  porque  parece que  quería  hacerse rey de  los judíos"

¿Cómo  podrá  entrevistarme  con ellos? 

MUNDOS DEL MUNDO: CASTILLOS

 

Con el propósito inicial de servir de lugar de residencia de los señores feudales y a la nobleza, surgen en el corazón de la Europa medieval, en el periodo conocido como alta edad media, una serie de fortalezas cuyo propósito principal es el de servir  de protección y defensa, además de repeler los ataques de enemigos; aprovechando  su ubicación en lugares naturales elevados o limitados por el curso de un río.

Los CASTILLOS Más Bonitos del Mundo

Cultura Fascinante

PALABRAS A VOLEO: DEPORTE FEMENINO

  MARTÍN VALMASEDA

Es  anécdota del  pasado  pero  aún  existe. En  una  reunión  con  mujeres   en  su mayoría  amas  de  casa  pregunta  el  animador  del  grupo: ¿Cuántas  de  ustedes  tienen  trabajo? "  levantan  la  mano  cuatro  entre  las  cincuenta  presentes. " y  las  demás ¿Qué  hacen  durante  el  día?.  Se  abre  un pequeño  alboroto: pues levanto y aseo a los niños..., vamos a la  compra,...  limpiamos  la  casa,  cosemos  y  lavamos  la  ropa,  reparamos   muebles  dañados...."- "ah-insiste  el  animador - entonces  todo  eso que  ustedes hacen ¿son actividades  deportivas ?  pero  será  deporte  profesional  o  amateur  como  antes se  decía,  aficionado. ? Entre las  asistentes  se  escuchan  risitas  avergonzadas. Porque   en  los juegos  olímpicos  no  he visto  en  la  rama  femenina  medallas  de  oro   por  rapidez  en  barrer,  salto de  altura  en  colarse  en  la  cola,  en  remendar  mejor  la  ropa...  se  podría  proponer nuevos  deportes para  los  próximos juegos  olímpicos...