"Dios, en este mundo, padece frío y hambre en la persona de los pobres…"
"Los pobres, nuestra salvación"
A decir “Padre nuestro”, a confiar en Dios, a tener
responsabilidad ante Dios, lo aprendí de mis abuelos, de mis padres, de mis
maestros, de mis catequistas
Y ahora, con todos los que han oído y aprendido y
creído, vamos contando las obras de Dios, su poder, sus alabanzas
"Quien rechaza a Cristo en los pobres, come del
pan y bebe del cáliz del Señor indignamente, come y bebe sin discernir el
cuerpo, come y bebe su propia condenación"
"Una y otra vez he dicho 'pobres'; y doy fe que el eco, por si alguien no lo hubiese oído, iba diciendo 'migrantes', 'migrantes', 'migrantes'…"
“Lo que oímos y aprendimos, lo contaremos a la futura
generación”.
A decir “Padre nuestro”, a confiar en Dios, a tener responsabilidad ante Dios, lo aprendí de mis abuelos, de mis padres, de mis maestros, de mis catequistas.
Cosas asombrosas de Dios las leí en la Historia
sagrada.
A bajar crucifijos de las paredes para dar alivio al
Señor crucificado me lo enseñó el que todo lo sabe, aunque yo no sabía para qué
me lo enseñaba.
Luego, de franciscanos y benedictinos, aprendí cosas de Dios en la Historia de la salvación.
Y ahora, con todos los que han oído y aprendido y
creído, vamos contando las obras de Dios, su poder, sus alabanzas.
Oímos, aprendimos y contamos que Dios caminaba con su pueblo en el desierto, que Dios lo guiaba hacia una tierra de libertad y de abundancia, y que hizo con él una alianza de recíproca fidelidad y pertenencia.
Oímos, aprendimos y contamos que Dios alimentó a los
hijos de su pueblo con el maná, un pan de gracia recogido bajo la capa de rocío
de la mañana, y que los hizo vivir con el trigo celeste de la divina palabra.
Oímos, aprendimos y contamos que, en la plenitud de
los tiempos, Dios puso su tienda entre nosotros, y preparó para todos el
banquete de su reino, un festín de bendiciones del cielo sobre la vida de los
redimidos, de los rescatados, de los liberados, de los justificados, de los
salvados, de los resucitados con Cristo.
Oímos también y aprendimos y contamos –lo hacemos cada
vez que celebramos la eucaristía-, que Jesús, “la noche en que iba a ser
entregado, tomó pan, y dando gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos”, y
declaró que aquel pan, del que todos habíamos de comer, era su cuerpo entregado
por nosotros.
Hoy, comulgando, hacemos memoria de Cristo Jesús,
aceptamos su cuerpo entregado, lo recibimos a él, nos hacemos de Cristo, para
que todos, en comunión con Cristo, formemos un solo cuerpo, seamos un solo
Cristo.
Entonces, el mismo Espíritu que me enseñó a acariciar
crucifijos, me recuerda que he de aliviar el dolor de Cristo en su cuerpo que
son los pobres, y aprendo -¡con cuánta lentitud y poco empeño!- que no resulta
coherente comulgar con Cristo en la eucaristía y rechazar a Cristo en los
pobres; aprendo que no puedo decir sí a Cristo y decir no a los pobres; aprendo
que no habrá eucaristía para mí si no recibo a Cristo en los pobres, si no amo
a los pobres, si no cuido de ellos como se supone que cuidaría de Jesús si él,
cansado del camino, hambriento y sediento, llegase a mi casa.
"Quien rechaza a Cristo en los pobres, come del pan y bebe del cáliz del Señor indignamente, come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe su propia condenación"
“Dios, en este mundo, padece frío y hambre en la
persona de los pobres… Cuando un pobre pasa hambre, es Cristo quien pasa
necesidad, como dijo él mismo: «Tuve hambre y no me disteis de comer» (Cesáreo
de Arlés).
Quien rechaza a Cristo en los pobres, come del pan y
bebe del cáliz del Señor indignamente, come y bebe sin discernir el cuerpo, come
y bebe su propia condenación.
Así he oído y aprendido a Cristo, y así lo voy
contando a todos los que esperan salvarse.
No creo equivocarme si digo que nuestra salvación son
los pobres en los que Cristo nos visita.
[Una y otra vez he dicho “pobres”; y doy fe que el
eco, por si alguien no lo hubiese oído, iba diciendo “migrantes”, “migrantes”,
“migrantes”…]
Ciertamente, ellos serán la llave que nos abrirá la
puerta del reino que Dios ha preparado para los justos desde la creación del
mundo.
Santiago Agrelo